屠龙圣域净土1.76目录
唯有成佛，才能具备圆满无漏的智慧福报能力。
自己虽有善意，众生学佛初始智慧能力不足，种种不如意是自然而然的事情，然比起无知恶意不改的违逆因果来，确实是天地之别。
因此自己只有自己不断进步，业缘消除，智慧福报能力具足了，成就佛的圆满智慧福报，自然漏尽神通具备，一切自然获得圆满。
佛法与其他宗教第七个不相同点：‘佛法所教的往生净土，和其他宗教的永生天堂完全不同。
’
一般不够了解佛法的人说：基督教祈祷上帝，死后登天堂，和佛教念佛往生净土，并没有什么不同，这话表面上看来，好像不错，但仔细研究一下，就知道其中有很大的差别。
其他宗教里所宣传的天堂，地狱，似乎是和这个人世间相对立的处所，天堂，人世及地狱，似乎包括了整个宇宙。
人世是暂时的考验场，天堂或地狱，才是真正人生之终点。
这是一个有限的及消极的论调。
佛教所讲的净土，却根本与此不同。
佛法的宇宙观是无限的。
大乘佛教，在开显诸佛广大庄严法界时，明白地说明宇宙的无限性。
恒河沙数世界，也仅是无尽法界中的一粟罢了。
所以其他宗教里的天堂，只有一个，而佛法中的净土，却多得不可思议。
像阿弥陀佛的西方极乐世界，只不过是广大无边，无穷无尽的法界中的一处净土罢了。
进而言之，佛法中了义的净土，可以在西方，也可以在东方，也可以即是这个世界。
维摩诘经里说：‘心净则国土净。
’你能自净其心，此土即是净土。
所以往生净土，与投身这个世界，本质上并无不同，也绝对不是一切的终点。
其他宗教里所讲的登天堂，所谓永生，是和上帝在一起，去享乐的。
佛法根据因果的原理。
认为以有限的善因，是不可能得到无限永生的善果的，所以上天堂去享受，将你的善因享受完了之后，还是要掉下来的。
像仰天射箭一样，势力尽了之后，箭就又回跌下来。
佛法的往生净土，是说凭借著你的善因，你就能够到一个良好的修行环境（净土）里去而已。
在诸佛宏愿的感应下，整个环境都能助修行。
修行有了成就，依照你自己的愿力，并不一定永远住在这个净土，而是要到他方无尽世界去和再到这个世界来度脱众生。
综结的说：往天堂去享乐实在是有限宇宙论者的自私和消极的幻恋；而往生净土再去修行，则是无尽悲愿菩萨的方便庄严！
最高就是上品上生（共9品、9个等级；上中下三品，每品又分上生、中生、下生，共成9品）
上品上生是最高品位，但还不是立即成佛。
不过，凡是往生极乐都是决定成佛。